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| 25.01.2026 | 20:00–21:30 Uhr Thema: Lukas 2 |
„Denn der Sohn des Menschen ist gekommen, um zu suchen und zu retten, was verloren ist.“ – Lk 19,10 |
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Unsere Herausforderung >> Das Lukas-Evangelium (1–5) <<
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Warum gibt es vier Berichte über Jesus? |
Liebe Bibel-Entdecker,
kaum zu glauben, was wir in den letzten beiden Kapiteln des Matthäus-Evangeliums lesen! Jesus Christus wird unter dem Spott der Zuschauer gegeißelt und gekreuzigt. Jesus, der Messias, der Retter der Welt, stirbt. Wie konnte es so weit kommen? Hätte er nicht vom Kreuz herabsteigen können? Hätte er sich nicht selbst retten können? Was sollte aus den Menschen werden, die ihm gefolgt waren und alles auf ihn gesetzt hatten?
Ein gläubiger Pharisäer nahm den Leichnam Jesu vom Kreuz und legte ihn in sein eigenes Grab. Dann wälzte er einen schweren Stein vor den Eingang des Grabes. Doch die Jünger hatten keine Zeit, das Grab in einen Wallfahrtsort zu verwandeln. Denn Jesus blieb nicht im Tod.
Am Sonntagmorgen kam ein Engel des Herrn vom Himmel herab und wälzte den Stein vom Eingang des Grabes weg. Als er die beiden Frauen sah, die verwundert vor dem Grab standen, sprach er zu ihnen:
Mt 28,5b-6a: „Fürchtet ihr euch nicht! Ich weiß wohl, dass ihr Jesus, den Gekreuzigten, sucht. Er ist nicht hier, denn er ist auferstanden, wie er gesagt hat.“
Für viele Menschen ist dieser Bericht tatsächlich unglaublich. Sie können oder wollen es nicht glauben, weil sie so etwas noch nie erlebt haben. Aber genau das ist das Wesen von Wundern. Sie beschreiben Dinge, die wir aus unserem Alltag nicht kennen und setzen die uns sonst so vertrauten Naturgesetze vorübergehend außer Kraft.
Doch Gott hat auch an die Menschen späterer Generationen gedacht. Er wusste, dass sie ihm nicht glauben würden, wenn nur ein einziger Zeuge diese Tatsachen bestätigen würde. Deshalb beauftragte er vier Zeugen, einen Bericht über diese Ereignisse zu verfassen. Zwei dieser Zeugen waren Apostel Jesu (Matthäus und Johannes), die beiden anderen waren Mitarbeiter von Paulus (Markus und Lukas). Wenn du selbst nicht an die Auferstehung Jesu glaubst, möchte ich dir das Buch „Die Tatsache der Auferstehung“ von Josh McDowell sehr ans Herz legen (kostenloser Download).
Wenn du den Bericht von Lukas liest, wird dir vieles bekannt vorkommen. Nimm dir dennoch Zeit, um über das Gelesene nachzudenken und mit Gott über sein Wort ins Gespräch zu kommen. Manches wird neu für dich sein. Achte auf die Unterschiede zum Matthäus-Evangelium. Ein anderer Autor schreibt für eine andere Zielgruppe und setzt andere Akzente.
Ich wünsche dir eine gesegnete Lektüre.
Holger Volz
Ein kleiner Tipp: Um mich besser auf das Gelesene konzentrieren zu können, lese ich oft einen Bibelabschnitt und höre ihn mir gleichzeitig in der Hörbibel an. So werden Augen und Ohren gleichermaßen angesprochen und das Gelesene bleibt besser im Gedächtnis. Dazu ist es allerdings wichtig, dass die Bibelübersetzungen übereinstimmen. Die Bibeln im „Bibel-Starter-Kit“ enthalten die Übersetzung „Schlachter 2000“. Eine kostenlose Hörbibel mit der gleichen Übersetzung gibt es auf YouTube (Link). Alternativ gibt es die Schlachter-Hörbibel auch günstig beim CLV-Verlag (Link). |
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NT Buch | 3 | Kapitel | 24 | Abfassung | 60–64 n. Chr. | Verfasser | Lukas, der Arzt |
Kapitel | Inhalt | 1–4 | Die ersten Lebensjahre Jesu | 4–9 | Jesus in Galiläa | 9–18 | Reiseberichte | 19–24 | Jesus in Jerusalem |
Jesus wurde geboren, um zu retten
Lukas war Arzt und Mitarbeiter des Apostels Paulus. Er verfasste seinen Bericht für gebildete Nicht-Juden, die ein ehrliches Interesse an der Wahrheit haben. Lukas macht in seinem Bericht deutlich, dass der Glaube an Jesus auf historisch belegbaren Ereignissen beruht. Dabei legt er großen Wert auf die Menschheit Jesu. Deshalb schildert er die Ereignisse vor und um seine Geburt besonders ausführlich.
Interessant ist, dass wir im Lukas-Evangelium viele Gleichnisse finden, die in den anderen Evangelien nicht vorkommen, zum Beispiel „Der barmherzige Samariter“ (10,25ff) und „Der verlorene Sohn“ (15,11ff).
Achte beim Lesen des Evangeliums auch darauf, wie oft Jesus als Betender dargestellt wird. Viele Aussagen über das Gebet sind nur von Lukas überliefert, obwohl auch andere Evangelisten über dieselben Ereignisse berichtet haben. Offensichtlich suchte Jesus eine enge Gemeinschaft mit seinem himmlischen Vater. Er hat nicht nur seine Jünger das Beten gelehrt, sondern ihnen – und damit auch uns – auch einen betenden Lebensstil vorgelebt.
Lk 5,16: „Er aber hielt sich zurückgezogen an einsamen Orten auf und betete."
Lk 6,12: „Es geschah aber in jenen Tagen, dass er hinausging auf den Berg, um zu beten; und er verharrte die Nacht hindurch im Gebet zu Gott."
1–4: Die ersten Lebensjahre Jesu |
Das Lukas-Evangelium beginnt nicht, wie man erwarten würde, mit Jesus, sondern mit der Geburt Johannes des Täufers. Dieser wurde ein halbes Jahr vor Jesus geboren. Auffallend im ersten Kapitel sind die Lobpreisungen, die wir von Elisabeth, Maria und Zacharias lesen.
Lk 1,17: „Und [Johannes der Täufer] wird vor ihm hergehen im Geist und in der Kraft Elias, um die Herzen der Väter umzuwenden zu den Kindern und die Ungehorsamen zur Gesinnung der Gerechten, um dem Herrn ein zugerüstetes Volk zu bereiten.“
Kapitel 2 behandelt die Kindheit Jesu – von der Geburt bis zu seinem zwölften Lebensjahr, als er nach dem „Fest der ungesäuerten Brote“ ohne Wissen seiner Eltern in den Tempel geht und mit den dortigen Lehrern spricht.
Lk 2,47: „Es erstaunten aber alle, die ihn hörten, über sein Verständnis und seine Antworten.“
Die Kapitel 3 und 4 entsprechen dem Matthäus-Evangelium. Kapitel 3 beschreibt das öffentliche Auftreten Johannes des Täufers und die Taufe Jesu. Es enthält auch ein Geschlechtsregister, das sich allerdings von demjenigen in Mt 1 unterscheidet. Während wir in Matthäus das Geschlechtsregister Josephs (also die königliche Linie) finden, haben wir hier das Geschlechtsregister Marias (also die menschliche Linie).
Lk 3,22b: „Eine Stimme ertönte aus dem Himmel, die sprach: Du bist mein geliebter Sohn; an dir habe ich Wohlgefallen!“
Kapitel 4 beschreibt das öffentliche Auftreten Jesu: zunächst die Versuchung in der Wüste, dann der Beginn seiner Verkündigung. Diese wird wiederum von zahlreichen Zeichen und Wundern begleitet, um Jesus Christus als den wahren Sohn Gottes zu bestätigen. Bereits in diesem Kapitel wird von dem ersten Mordversuch auf Jesus berichtet (4,29).
Lk 4,30: „Er aber ging mitten durch sie hindurch und zog weiter.“
Im nächsten Kapitel beginnt Jesus mit der Berufung seiner Jünger. Besonders interessant ist dabei die Berufung des Levi. Jesus war bei diesem von den Juden verachteten Zöllner zu Besuch, was den Zorn der Pharisäer erregte. Jesus antwortete kurz:
Lk 5,31-32: „Nicht die Gesunden brauchen den Arzt, sondern die Kranken. 32 Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu berufen, sondern Sünder zur Buße.“ | |
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| Jeden zweiten Sonntag von 20:00 bis 21:30 Uhr |
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